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舍斯托夫的8种好书推荐

2019-10-29 14:25 weila

列夫•舍斯托夫(1866-1938)是20世纪俄国著名思想家、哲学家,俄国白银时代宗教哲学家的杰出代表人物之一,被称为存在主义哲学的先驱之一。

思想家、哲学家列夫·舍斯托夫(Lev Shestov)

列夫·舍斯托夫生于1866年,1938年客死异乡——法国巴黎。他是20世纪俄国著名思想家,哲学家。早年先后就读于莫斯科大学数学物理系和基辅大学法律系。晚年长期在法国索邦大学任教,撰写论著,与西方著名哲学家胡塞尔、海德格尔、马克斯·舍勒,著名文学家布伯尔、纪德等交往。

01

一个人当他发觉自己身上存在着某种无论用什么方法也无法摆脱的缺点时,他除了宣布这缺点乃是某种品质之外,别无他法。缺点越严重,改善它的需求也就越迫切。

02

我们只需向前再进一步, 那就是,让我们想象人类并未生活在大地之上,而那样一来,尘世间一切永恒的理念,当即便会失去魅力。

03

要想摆脱当代思想的统治,不妨去读一读历史:异族人、异国和异代人的生活将教会我们理解。我们这里所公认是永恒的理念,实质上不过是我们的一种误解罢了。

04

从可笑到伟大同样也仅 有一步之遥,强者身上无法治愈的毛病总是会被改称为美德的。

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05

有道德的人,乃是报复欲最强的人,他们把自己的道德,当作 最称手、最精致的报复武器来使用。光是鄙视或谴责自己的邻人已经不能令他们满足了,他们想要让他们的谴责成为普遍必然的谴责,也就是说,他们想让所有人都能跟他们一起扑向被他们谴责的人,以便让被谴责者的良心,也能站在他们一边。只有这样,他们也才能彻底满足而心定神安起来。除道德以外,世上任何东西也无法得出如此辉煌的战果。

06

中学生的逻辑前提是:根据充足的怀疑定义,是在自己否定自 己,因为否定认识的可能性,本身就已经是一种肯定。然而,第一,怀疑主义并非必定得是根据充足的,因为它没有任何想要取悦于将充足理由归结为律法的教条主义的愿望。第二,请问哪里有一种哲学,如果把它推导到极致,它也不会自己否定自己的?因此,为什么我们对怀疑主义的要求,要比对其他理论的多呢?何况,怀疑主义经常声称,它无法提供其他理论总是觊觎的那些结果呢。

07

做一个无可挽回的不幸者是一件可耻的事。一个无可挽回的 不幸者往往得不到尘世法则的庇护。他与社会之间的所有关系,都被永远打断了。可是,由于或迟或早每个人都命定成为无可挽回的不幸者,所以,哲学所能说的最后一句话,就是孤独。

08

假如你想要人们能羡慕你的悲伤甚至你的耻辱的话,你不妨 装作你居然为此而自豪。假如你有足够的演技,你就放心吧,你很快就会成为风云人物。

09

哲学家极其喜欢把自己的判断称为“真理”,因为,一戴上这样 的头衔,判断便成为普遍必然的了。可是,每个哲学家都是亲自杜撰自己的真理的。

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真正的作家不屑于侈谈那些只是耳闻而未得亲见的事物。古典 中学里的作业——“用自己的话”转述从别人书中读到的东西一一会令他感到屈辱和枯燥乏味的。更何况他根本没时间做此等无聊之事。

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只要在有教养的人民之间横亘着良心作为唯一可能有的中介 者的话,就不可能有什么相互理解。良心要求供品,并且也只是要求供品而已。它对有教养者说:你多么幸福,生活优裕,学富五车;而人民又是多么贫穷、愚昧而又不幸呵。

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